ДЛЯ ПРАВИЛЬНОЙ РАБОТЫ САЙТА ОТКЛЮЧИТЕ БЛОКИРОВКУ РЕКЛАМЫ

Великие люди Армении !!!

Сообщение:#31  Сообщение Человек Слева » 06 авг 2007, 16:32

Звезда писал(а):Творчество Параджанова признано одной из вершин бессюжетного поэтического кинематографа, где актер, наряду с костюмом, декорацией и реквизитом, является конструктивным элементом сложного звукозрительного коллажа.

Посмотрел "Киевские фрески". Очень небольшой фильм, 25 минут где-то.
Признаюсь честно, ничегошеньки не понял... Но завораживает.
Ербек ми аса ербек.
Аватара пользователя
Человек Слева
Активный участник
Активный участник
Информация: Показать детали

Сообщение:#32  Сообщение Человек Слева » 10 авг 2007, 09:00

Думал, что кто-нибудь выложит... Пока не выложили.
Вот и не удержался. :) Итак,
Ее зовут Шер, а точнее —
Шерилин САРКИСЯН ЛА ПЬЕР.

Она — американская поп-звезда армянского происхождения,
интересная киноактриса, удостоенная в свое время «Оскара».
Длинные черные волосы, стройная фигура… Издали может показаться,
что перед тобой молодая девушка.
На самом деле Шер уже далеко за…
(эту цифру сама актриса предпочитает не уточнять)...

Инфа отсюда: http://www.peoples.ru/art/music/pop/cher/history1.html
Большая фотка: http://www.peoples.ru/art/music/pop/che ... 1jpg.shtml

Вложения


(18.68 кб) Просмотров: 285
Ербек ми аса ербек.
Аватара пользователя
Человек Слева
Активный участник
Активный участник
Информация: Показать детали

Сообщение:#33  Сообщение Mur-mur » 10 авг 2007, 11:58

Звезда писал(а):неповторимый Месроп Маштоц

:ag: :ag: :ag: спанир Астх))))))))))))))))))))))))
Oпять эти чёртовы бабочки в животе!Плохой знак.
-у тебя болит живот?
-с чего ты взял?
-ты держишься за него!
-да нет,опять эти бабочки.Очень сильно болит живот,наверное,так умирают мои бабочки...
Аватара пользователя
Mur-mur
Активный участник
Активный участник
Информация: Показать детали

Сообщение:#34  Сообщение Звезда » 10 авг 2007, 22:47

          Изображение
Mur-mur писал(а):
Звезда писал(а):неповторимый Месроп Маштоц

:ag: :ag: :ag: спанир Астх))))))))))))))))))))))))

:roll:тжишт чи?Уважаемый наш Месроп Маштоц ведь и вправду неповторимый:1:гений одним словом! :money:
У всякого безумия есть своя логика.
Звезда
Участник
Участник
Информация: Показать детали

Сообщение:#35  Сообщение Звезда » 10 авг 2007, 22:49

Человек Слева писал(а):Думал, что кто-нибудь выложит... Пока не выложили.

Да....опоздала...
У всякого безумия есть своя логика.
Звезда
Участник
Участник
Информация: Показать детали

Сообщение:#36  Сообщение Человек Слева » 10 авг 2007, 23:22

To Звезда:
Прости великодушно! :21:
Ербек ми аса ербек.
Аватара пользователя
Человек Слева
Активный участник
Активный участник
Информация: Показать детали

Сообщение:#37  Сообщение Narinangel » 11 авг 2007, 00:03

Саят-Нова
(псевдоним; настоящие имя и фамилия Арутюн Саядян)
(1712, Тбилиси, - 1795, там же), армянский поэт. Родился в семье ремесленника. Прославился как гусан.
Слагал песни на армянском, грузинском и азербайджанском языках.

Некоторое время жил при дворе Ираклия II, но был изгнан из-за столкновения со знатью; принял сан священника. В 1768 ушёл в Ахпатскую обитель. Был зверски убит во время вторжения в Тбилиси персидских войск.
Поэзия С.-Н. проникнута тоской по жизни, полной любви и гармонии.
В противоположность религиозным догматам средневековья, философия любви у него оптимистична, он трактует это чувство как источник животворной силы и творческой энергии.
Поэзия С.-Н. оказала значительное влияние на развитие армянского, грузинского и азербайджанского искусства.
Изображение
Счастье - это не владеть тем, что ты хочешь..., а хотеть, то, чем владеешь! ;)

Я не флиртую - Я оттачиваю мастерство общения
Я не лгу - Я веду себя дипломатично
Я не ошибаюсь - Я принимаю рискованные решения
Я не ревную – Я всего лишь люблю быть единственной ;)
Narinangel
Активный участник
Активный участник
Информация: Показать детали

Сообщение:#38  Сообщение Sergio » 17 авг 2007, 09:23

Голос Армении
Комитас (арм. Կոմիտաս, 26 сентября 1869, Кутина (Кетайя), Анатолия,
Турция — 22 октября 1935, Вил-Жуиф, Париж, Франция) — творческий
псевдоним Согомона Геворковича Согомоняна (арм. Սողոմոն Գևորգի
Սողոմոնյան) — армянского композитора, фольклориста, певца и хорового
дирижера.



Его отец — Геворк Согомонян — был сапожником, в то же время он сочинял
песни и обладал красивым голосом. Яркими музыкальными способностями
отличалась также мать композитора — Тагуи, которая была ковровщицей.
Безрадостным и полным лишений было детство Комитаса. Он потерял мать,
когда ему ещё не было и года. Из-за занятости отца заботу о ребенке взяла
на себя бабушка. В 7 лет Комитас поступил в местную начальную школу,
после окончания которой отец его отправил в Брусу — продолжать
обучение. Последнее ему не удалось, и 4 месяца спустя он вернулся домой
окончательно осиротевшим: скончался отец, а Согомону было лишь 11
лет… «Он был щуплым, слабым и бледным мальчиком, всегда задумчивым и
добрым. Он плохо одевался», — таким вспоминал Комитаса один из его
одноклассников. Согомона часто видели спящим на холодных камнях
прачечной. Он превосходно пел, и не случайно, что в Кутине его
называли «маленьким бродячим певцом». Своему восхитительному голосу
Согомонян был обязан также и тому событию, которое основательно
изменило весь ход его жизни. В 1881 году священник Кутины Г.Дерцакян
должен был уехать в Эчмиадзин — принимать сан епископа. По просьбе
католикоса он должен был привезти с собой голосистого мальчика-сироту —
на учебу в Эчмиадзинской духовной семинарии. Из 20 сирот был выбран 12-
летний Согомон. Поскольку в это время в Кутине запрещалось говорить по-
армянски, мальчик говорил на турецком и на приветствие католикоса
Геворка IV ответил: «Я не говорю по-армянски, если хотите — спою». И
своим красивым сопрано спел армянский шаракан (духовный гимн), не
понимая слов. Благодаря исключительным способностям Согомон за
короткое время преодолевает все препятствия, в совершенстве овладевает
армянским. В 1890 году Согомон посвящается в сан монаха. В 1893 он
завершает обучение в семинарии, затем принимает сан священника и имя
католикоса Комитаса — выдающегося поэта VII века, автора шараканов. В
семинарии Комитас назначается учителем музыки. Параллельно с
преподаванием Комитас создает хор, оркестр народных инструментов,
обработки народных песен, пишет первые исследования об армянской
церковной музыке. В 1895 году Комитас принимает духовный сан
архимандрита. Осенью того же года уезжает в Тифлис, учиться в
музыкальном училище. Но, встретившись с композитором Макаром
Екмаляном, получившим образование в Петербургской консерватории,
меняет свои намерения и изучает у последнего курс гармонии. Эти занятия
стали своеобразной предтечей и крепкой основой для овладения
европейской техникой композиции. Дальнейшие события жизни Комитаса
были связаны с крупным музыкальным центром Европы — Берлином, куда он
уехал учиться по протекции католикоса, получая финансирование от
крупнейшего армянского нефтяного магната Александра Манташяна.
Комитас поступает в частную консерваторию профессора Рихарда Шмидта.
Параллельно с занятиями последнего, Комитас также посещает
императорский университет Берлина — лекции по философии, эстетике,
общей истории и истории музыки. В годы учебы он имел
возможность «общаться» с европейской музыкой — ещё более обогащая
запас знаний, заниматься музыкально-критической деятельностью. По
приглашению Международного Музыкального общества он провел лекции,
посвященные армянской церковной и светской музыке в сравнении с
турецкой, арабской и курдской музыкой. В сентябре 1899 года Комитас
возвращается в Эчмиадзин и сразу разворачивает свою музыкальную
деятельность. В короткое время он в корне меняет систему преподавания
музыки в семинарии, создает небольшой оркестр, доводит до совершенства
исполнительский уровень хора. Он обходит разные районы Армении,
записывая тысячи армянских, курдских, персидских и турецких песен,
создает обработки песен. Серьезно занимается также научно-
исследовательской работой, изучает армянские народные и духовные
мелодии, работает над расшифровкой армянских хазов, над теорией
гласов. Комитас в разных странах мира выступал как исполнитель и
пропагандист армянской музыки. Композитор начинает задумываться и над
большими, монументальными музыкальными формами. Намеревается создать
музыкальный эпос «Сасна црер» и продолжает работу над оперой «Ануш»,
которую начал ещё в 1904 году. Он сосредотачивает свое внимание на
темах, касающихся народного музыкального творчества, раскрывает
содержание народных песен. Конечно, подобное мировоззрение должно
было привести к неизбежному конфликту между Комитасом и церковью.
Постепенно безразличие новых руководителей, отрицательное отношение
отсталого слоя церковных деятелей, сплетни и клевета возросли настолько,
что отравили жизнь композитора — человека, который остался в
представлении современников как абсолютно светский человек. Конфликт
настолько углубился, что Комитас отправляет письмо католикосу, умоляя
освободить его и позволить спокойно жить и творить. Это прошение
остается безответным, а преследование Комитаса становится ещё более
явным. В 1910 году Комитас оставляет Эчмиадзин и уезжает в
Константинополь. Он думал, что там он найдет такую среду, которая его
поймет, защитит и поощрит его деятельность, и тут он сможет претворить
свои мечты в реальность. Комитас хотел создать национальную
консерваторию, с которой связывал дальнейшую музыкальную судьбу своего
народа. Но композитору не удается осуществить это предприятие
(впрочем, как и многие другие). Его вдохновенные идеи встречали лишь
холодное безразличие местных властей. В Константинополе Комитас
организовал смешанный хор из 300 человек, назвав его «Гусан». Последний
пользовался большой популярностью. В его концертной программе
основное место принадлежало армянским народным песням. Комитас часто
проводил свое время в поездках с докладами и лекциями, выступая в своих
концертах как солист и дирижёр. Композитор превосходно владел флейтой
и фортепиано. Он был одарен большой силой воздействия на своих
слушателей. Искусством Комитаса были покорены известные музыканты:
Венсан д’Энди, Габриель Форе, Камиль Сен-Санс… В 1906 году после одного
из концертов выдающийся французский композитор Клод Дебюси
взволновано воскликнул: «Гениальный отец Комитас! Преклоняюсь перед
Вашим музыкальным гением!» И в Константинополе Комитас не нашел
бескорыстных единомышленников, которые помогли бы осуществить его
планы. Более того: если в Эчмиадзине он был со своим родным народом, был
близок к его быту и искусству, то в Константинополе он был лишен и этого.
Тем не менее, он продолжал напряженно работать. Особое внимание
уделяет Комитас созданию духовных произведений. В этой сфере его
шедевр — «Патараг» («Литургия»), написанный для мужского хора. Не
менее важной областью было для него и музыковедение. В Париже на
конференции Международного Музыкального общества он читает два
доклада: «Армянская народная музыка» и «О старой и новой нотописи
армянской духовной музыки», которые вызвали большой интерес среди
участников конференции. Комитасу предлагается также прочесть
непредвиденный в программе доклад на тему: «О времени, месте,
акцентуации и ритме армянской музыки». В период I мировой войны
правительство младотурков начало осуществлять свою чудовищную
программу по жестокому и бесчеловечному уничтожению части армянского
народа. В апреле 1915 года вместе с целым рядом выдающихся армянских
писателей, публицистов, врачей, юристов был арестован и Комитас. После
ареста, сопровождаемого насилием, он был сослан в глубь Анатолии, где
стал свидетелем зверского уничтожения светлых умов нации. И несмотря на
то, что благодаря влиятельным личностям Комитас был возвращен в
Константинополь, пережитый кошмар оставил глубокий, неизгладимый
отпечаток в его душе. Комитас уединился от внешнего мира, укрылся в
своих мрачных и тяжелых думах — сломленный и печальный. В 1916 году
здоровье Комитаса ухудшилось, и его поместили в психиатрическую
клинику. Однако не было никакой надежды на выздоровление. Медицина
оказалась бессильной перед губительной болезнью. Гений армянской
музыки нашел свое последнее пристанище в Париже, в пригородной
лечебнице Вил-Жуиф, проведя там почти 20 лет. 22 октября 1935 года
прервалась жизнь Великого Комитаса. Весной 1936 года его прах был
перевезен в Армению и предан земле в Ереване — в пантеоне деятелей
культуры. Не менее трагической была и судьба творческого наследия
Комитаса. Большинство его рукописей были уничтожены или растеряны по
всему миру…

«Армянский народ в песне Комитаса нашел и узнал свою душу,
свое духовное „я“. Комитас Вардапет — начало, не имеющее конца. Он
должен жить армянским народом, и народ должен жить им, отныне и
навсегда». (Католикос всех Армян Вазген Первый)
Лучшая благодарность мне - ваше хорошее настроение :)
Sergio
Супермодератор
Супермодератор
Информация: Показать детали

Сообщение:#39  Сообщение Sergio » 17 авг 2007, 09:29

Вардан Мамиконян — средневековый армянский полководец. Погиб в
Аварайрской битве против армии Иранских Сасанидов 26 мая 451 (на
берегу реки Тхмут) — защищая армянскую христианскую веру.


Аварайрская битва состоялась в 451 н. э. 66 тысяч армян под
предводительством Вардана Мамиконяна сражалась с втрое
превосходящими силами персов. Армяне проиграли битву, но смогли
отстоять то, за что они бились — право остаться христианами.

Орден Вардана Мамиконяна — орден Республики Армения.

Орден Вардана Мамиконяна присваивается за исключительное мужество,
проявленное при исполнении воинского долга перед родиной, а также за
заметные заслуги в деле формирования армии и обеспечения боевой
подготовки войск.


Орденом Вардана Мамиконяна награждаются военнослужащие высшего и
старшего офицерского состава Вооруженных сил Республики Армения и
других войск.
Лучшая благодарность мне - ваше хорошее настроение :)
Sergio
Супермодератор
Супермодератор
Информация: Показать детали

Сообщение:#40  Сообщение Sergio » 17 авг 2007, 09:34

Ален Мария Паскаль Прост (фр. Alain Marie Pascal Prost, фамилия по матери
Каратчян; род. 24 февраля 1955) — знаменитый французский автогонщик,
армянского происхождения

Участник чемпионатов Формулы-1. Обладатель четырёх чемпионских
титулов в этом классе автогонок. Становился чемпионом в 1985, 1986, 1989,
1993 годах. По окончании карьеры автогонщика, создал собственную
команду «Prost Grand Prix», которая просуществовала с 1997 по 2001 год,
так и не добившись сколько нибудь значимого успеха.


p.s. все три статьи взяты из Википедии.
Лучшая благодарность мне - ваше хорошее настроение :)
Sergio
Супермодератор
Супермодератор
Информация: Показать детали



Вернуться в История, религия, культура, традиции...



 


  • Похожие темы
    Комментарии
    Просмотры
    Последнее сообщение

Активность

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2


⇑ Наверх
⇓ Вниз